استفتاء 4968:

1. بعض المؤمنين يأتي إلى المسجد مبكرًا ويحجز مكان، لكنه يقوم للصلاة في مكان آخر في المسجد ويعود.
السؤال: هل هذا جائز؟
2. هل يحق لغيره الجلوس مكانه؟
3. بعض الإخوة يأتي إلى المسجد مبكرًا ويحجز مكان، لكنه يخرج عند بوابة المسجد؛ لأجل حماية المصلين.
السؤال: هل هذا جائز؟
4. هل يحق لغيره الجلوس في مكانه؟

1. نعم جائز، ولا يرتفع حقه.
2. لا.
3. نعم جائز، ولا يرتفع حقه كالحالة السابقة.
4. لا.

هل الضرب على الفخذ بعد التشهد الأخير واجب أو مستحب؟

الضرب على الفخذ لا واجب ولا مستحب ولم يرد ذلك، والوارد استحباب التكبير ثلاثًا مع رفع اليدين.

هل التشهد في الركعه الثالثه من صلاة العصر ساهيا يبطل الصلاة؟ 
اذا لا. مالذي عليه فعله؟

لا يبطل الصلاة ، وتسجد سجدتي السهو بعد الصلاة لزيادة التشهد .

في حال صلوات القضاء لايام كثيره هل يجوز ان اصلي بدون ترتيب مثل ( اصلي في اليوم صلاة الصبح اكثر من مره وصلا العصر اكثر من مره بدون ترتيب)

- يجب قضاء الصلوات مرتبة كما فاتت ، فيقدم قضاء ما فات مقدماً ، ويؤخر ما فات مؤخراً ، هذا إذا كان عالماً بالترتيب أو ظاناً به ، فإذا كان جاهلاً به سقط عنه الترتيب .

إذا شك المصلي في أي من الشكوك المعروفة ولكنه لا يعرف حكم الشك، هل يجوز له أن يأتي بحكم الشك حتى يعرف طريقته وحكمه، مثلاً: لو شك بين الثلاث والأربع وعلم أنه يبني على الأربع، ولكنه عندما سلم لم يعرف ما هو حكمه، وبقي برهة من الوقت مثلاً ساعة أو ساعتين، وعندما عرف الحكم أتى به؟ وهل يجوز أن أصلي الفرض التي يلي الفرض التي حصل فيه الشك قبل أن آتي بحكم الشك؟

يجب المبادرة إلى الاحتياط بعد الصلاة المشكوكة بلا فصل بينهما، ويجب عدم فعل المنافي بين الصلاة المشكوكة وبين الاحتياط، إذا ارتكب المصلي منافيًا قبل الاحتياط من الفعل الكثير، أو استدبار القبلة، أو الكلام عمدًا أتى بالاحتياط، ثم أعاد الصلاة.