سبق وأن سألت 
هل يجب الوضوء قبل الغسل سواء كان الغسل واجب أو مستحب؟
لكن اقصد الوضوء (قبل ) الغسل ؟
لان يقولون لي لابد من الوضوء قبل الغسل

غسل الجنابة يجزئ عن الوضوء ولا يحتاج معه الوضوء لا قبله ولا بعده  ، أما غيره من الأغسال واجبة كانت أو مستحبة فلا تجزئ ويجب الوضوء معها والأولى أن يكون قبل الغسل .

- هل ورد استحباب القنوت في ركعتي الشفع؟
- إذا لم يرد وأريد ان اقنت هل تكون صلاتي صحيحة؟

ورد القنوت في ركعتي الشفع ، ويقرأ في القنوت ما تشاء ، وهذا الدعاء الوارد ( اللهم اهدنا في من هديت وعافنا في من عافيت وتولنا في من توليت وبارك لنا في ماأعطيت وقنا شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت فلك الحمد على ما قضيت استغفرك وأتوب إليك )

هل يجب الوضوء قبل الغسل سواء كان الغسل واجب او مستحب؟

غسل الجنابة يجزئ عن الوضوء ولا يحتاج معه الوضوء ، أما بقية الأغسال فلا تجزئ ويجب الوضوء معها .

سلام عليكم
انا اجهضت وصار ينزل دم عليّ لمدة تسع ايام، طلبت مني الطبيب ان احري تنظيف رحم لبقايا الجنين، ماحكم الدم النازل بعد عملية تنظيف الرحم وبعد عشرة الايام من اول يوم نزول دم؟ شكرا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
الدم في مفروض السؤال لا يعتبر دم حيض ولا استحاضة .

١- افطرت في رمضان متعمدًا هل على كل يوم اطعم60 مسكين ام على كل الايام اطعم 60 مسكين 

٢- من هو المسكين

ج١- كفار  الإفطار العمد في شهر رمضان هي التخيير بين إطعام ستين مسكيناً أو صيام شهرين متتابعين أو عتق رقبة عن كل يوم .
٢- المسكين والفقير هو الذي لا يملك قوت سنته والمسكين أسوء حالاً من الفقير .

اجلت صيام القضاء للشتاء بسبب مشقة القضاء في الصيف وحصل حمل والوقت المتوقع للولاده قبل رمضان بيومين ويشق علي الصيام اثناء الحمل بسبب التعب ونقص الدم ولا استطيع صيام القضاء 

السؤال : هل تجب علي كفاره ؟ وماهي الكفاره ؟ وهل يصح اخراج الكفاره من اموال زوجي ؟ علما اني ربة منزل غير موظفه

- اذا لم يمكن الصوم إلى شهر رمضان القادم فيجب القضاء بعد شهر رمضان مع دفع كفارة إطعام مسكين عن كل يوم.
- الكفارة واجبة على الزوجة فإذا أمتلكت  أموالاً وجب عليها دفع الكفارة ، كما يجوز إيضاً أن يدفعها الزوج نيابة عنها بإذنها .

يجوز ان اخرج صدقات عن طريق المبرات الخيرة ام يجب التسليم باليد ؟

يجوز إخراج الصدقات عن طريق المبرات الخيرية إن كانت موثوقة .

السلام عليكم ورحمة الله 
اليوم عند صلاة الصبح باقي ع انتهائها ٣ دقايق قدرت اتوضأ وابداء في الصلاة وكانت نيتي اثناء الوضوء اني اصليها قبل انقضاء وقتها و لمن وقفت ع السجادة غيرت نيتي نسيت بأنه تبق من الوقت وقصدت بها القضاء مع انه باقي  من الوقت إلى شروق الشمس دقيقة ونص
هل تكون صحيحة صلاتي أم ماذا بسبب اختلاف النية وقصر الوقت

لو بقي من الوقت مقدار ركعة واحدة فيجب نية الأداء ، لأن من أدرك ركعة فقد ادرك الوقت ، ولا يصح الصلاة بنية القضاء قبل خروج الوقت  ، فالصلاة في مفروض السؤال غير صحيحة .

السلام عليكم 
اريد رابط التطبيق للأندرويد من حضراتكم

شكرًا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- رابط Apple Store -آيفون:
https://apps.apple.com/us/app/alehkaki/id6743351274

- رابط Google Play- اندرويد :
⁠https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alehkaki.app

بعد إكمال العمرة المفردة، هل يجوز الخروج إلى المدينة المنورة وجدة وينبع والرجوع بدون احرام إلى مكة المكرمة؟

يجوز ذلك في مدة شهر من العمرة ، وبعد مضي شهر فيجب الإحرام مرة أخرى وعمل عمرة جديدة .

١- في صلاة الجماعة اذا كانت الصلاة اخفات هل يجب ان اقرأ السور  ام اكتفي بقراءة امام الصلاة؟
٢- التسبيحات و التشهد في صلاة الجماعة هل اقرأها بجهر ام اخفات؟

ج١ - يكتفي بقراءة الإمام ، والمأموم له إما السكوت أو الذكر وهو الأفضل . 
ج٢ - التسبيحات في الركعة الثالثة والرابعة تكون إخفاتاً للمأموم في صلاة الجماعة وإيضاً للمنفرد ، أما التشهد فالأولى الإخفات في صلاة الجماعة لعدم إشغال المأمومين وإ زعاجهم .

كيف يكون الاخفات و الجهر في الصلاة ؟ هل فقط تحرك الشفاه ام بخروج الصوت؟

الجهر هو إظهار جوهر الصوت ، والإخفات عدم إظهار جوهر الصوت وأخفظه إسماعه نفسه  ولا يصح بتحريك الشفتين فقط بدون صوت .

انا حامل وخلال الحمل ينزل دم كثير اشبه بدم الدورة ذهبت الى الطبيبة واخبرتني انه قد يكون اجهاض، هل اصلي ام اعتبر في مرحلة النفاس؟ شكرا

إن كان إجهاضاً والدم خرج  معه أو بعده فهو  نفاس، وإن لم يكن واستمر لثلاثة أيام أو أكثر فالأحوط وجوباً الجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة .

في صغري من سن التكليف (٩ سنوات) والى سن الثاني عشر، لم أكن أراعي صلاتي نشأت في بيئة غير متدينة ولكن في سن ال١٢ إهدتيت و تمسكت بالدين بدأت ألتزم اكثر واكثر 

المشكلة أني لا اذكر عدد الصلوات التي لم أصلها، فما هي أنسب طريقة للقضاء وما هو الواجب علي في هذه الحالة؟

يجب قضاء القدر المتيقن من الصلوات الفائتة ، والأحوط القضاء حتى يحصل الإطمئنان بفراغ الذمة .

هل في حالات لاتوجب السجود عند الاستماع للآيات التي تحتوي على سجده واجبه ؟ او قراءتها بدون علم انها ايه سجده بالعين وبدون تلفظ عند تصفح الجوال مثلا

من قرأ آية السجدة الواجبة  أو سمعها أو استمع لها تماماً من دون نقصان وجب السجود بعد الفراغ منها ، ولا يجب السجود على من طالع الآية أو شاهدها مكتوبة    أو أخطرها بالبال .