استفتاء 278: التجارة والمكاسب لو كــــــان عنده عامـــــل حلاقة، واتفق معه بأن يعطيه مقدارًا معينًا من الأموال، وشرط عليه عدم حلق اللحية، لكن العامل لم يلتزم بالشرط، هل يجوز له الاستمرار؟ الجواب: نعم يجوز. استفتاءات ذات صلة: استفتاء 1673: التجارة والمكاسب ما حكم من اشترى قطعة أرض في مخطط سكني كانت معروضة للبيع في مكتب عقاري، وهو لا يعلم أنها مغصوبة، واتضح له بعد ذلك بمدة أنها مغصوبة في حين الذي اغتصبها كان قد باعها من زمن، وتم تداول البيع فيها من شخص لأخر؟ الجواب: عليه التحلل من مالكها الأصلي، وإن لم يتمكن يرجعها إلى من اشتراها منه، وإن لم يستطيع، فليحتفظ بها، ولا يجوز له التصرف فيها ببيع أو غيره. استفتاء 1901: التجارة والمكاسب هل يجوز بيع وشراء الأرانب والقطط، وبقية الحيوانات مما لا يُعتد بفائدتها غالبًا عند أكثر الناس؟ الجواب: يجوز بيع وشراء الحيوانات المذكورة في متن السؤال إذا كان لها فائدة. استفتاء 2364: التجارة والمكاسب رجل سجل عند شركة باسم مدير لمكتب لها، وقد استفاد منها، وبسبب بعض الأمور توقفت خدمات تلك الشركة، وهذا الرجل قدم طلب مساعدة من الدولة، ورفضت الدولة طلبه؛ لأنه مسجل مدير لمكتب في تلك الشركة. السؤال: هل يجب على تلك الشركة تعويضه؟ الجواب: لا يجب. استفتاء 2378: التجارة والمكاسب 1. لو كانت المرأة تعمل في زينة النساء، هل يجوز لها أن تزين يد كافرة و وجهها وتعرضهما للدعاية؟ 2. هـل عـدم الجواز في الوجه مطلقًا، يعني سـواء أرادت أن تنشره، أو لا فقط للنساء، يعني تزين وجه الكافرة للدعاية، لكن الرجال لا ترى ذلك؟ 3. هل أهل الكتاب حكمهم حكم الكفار في هاتين المسألتين؟ الجواب: 1. يجوز في يد كافرة، أما وجهها لا. 2. عدم الجواز هنا إذا أرادت نشره، بحيث يرونه الرجال. أما إذا كان للنساء فقط فيجوز، بل يجوز حتى إذا كانت يد و وجه المسلمة؛ لأن الرجال لا ترى ذلك. 3. لا. استفتاء 278: التجارة والمكاسب لو كــــــان عنده عامـــــل حلاقة، واتفق معه بأن يعطيه مقدارًا معينًا من الأموال، وشرط عليه عدم حلق اللحية، لكن العامل لم يلتزم بالشرط، هل يجوز له الاستمرار؟ الجواب: نعم يجوز.