استفتاء 3887: الغسل لو وجد تحت الأظافر وسخ، هل يبطل الغسل؟ الجواب: إذا كانت تعد من الظاهر يبطل الغسل . استفتاءات ذات صلة: استفتاء 2398: الغسل إذا استيقظت من النوم ولم احتلم، وأنا أرى بقعة بيضاء وغير لزجة، وأنا شاك هل هو مني أم عرق، ما هو التصرف الصحيح؟ الجواب: إذا لم تتيقن بأنه مني فلا يلزمك شيء. استفتاء 1108: الغسل إذا كان الشخص - رجل أو امرأة - لا يحسن غسل الجنابة أو الحيض أو الاستحاضة، حيث ينوي نية الغسل، وبعدها يصب الماء عليه بدون نية ترتيب بين أعضاء الجسد. ما حكم غسلها؟ الجواب: تجب الإعادة. استفتاء 1033: الغسل هل غسل (يوم المبعث الشريف) في السابع والعشرين من رجب ثابت استحبابه، وهل يجزي عن الوضوء؟ الجواب: غسل (يوم المبعث الشريف) في السابع والعشرين من رجب مستحب، ولا يجزئ عن الوضوء. استفتاء 2441: الغسل هل الغسل من الحائض يغني عن غسل الجنابة؛ لأنه يشابهه؟ الجواب: غسل الحيض لا يغني عن غسل الجنابة، وإذا اجتمع على المرأة غسل حيض وجنابة فتستطيع أن تغتسل غسلاً واحدًا تنويه للجنابة، وتضم إليه غسل الحيض. استفتاء 4209: الغسل ماهو غسل الجنابه؟ الجواب: - تتحقق الجنابة بالجماع ، أو بخروج المني . ويجب غسل الجنابة . -كيفية الغسل . الغسل على قسمين ترتيبي وارتماسي ، والترتيبي أفضل الغسلين . 1- الغسل الترتيبي : وهو أن ينوي فيغسل رأسه مع الرقبة إلى الترقوة مقارناً للنية ، ثم يغسل يمين بدنه من المنكب إلى رؤوس أصابع اليدين والرجلين مع نصف السرة والعورتين ، ثم يساره كذلك . و الأحسن غسل السرة والعورتين مع اليمين مرة ، ومع اليسار أخرى . 2- الغسل الارتماسي : هو أن ينوي فينغمس في الماء مقارناً للنية دفعة واحدة ، بحيث يحيط الماء بجميع بدنه وأعضائه .