استفتاء 1340: الصلاة كثيرًا ما تكون الضابطة في تحديد حكم التمام والقصر هو عدد السفرات، فهل السفرة الواحدة تحصل بالذهاب والإياب، أو الذهاب يعتبر سفرة، والإياب سفرة أخرى؟ الجواب: السفرة الواحدة بالذهاب والإياب. استفتاءات ذات صلة: استفتاء 3733: الصلاة إذا فُقدت التربة أثناء الصلاة، كما لو أخذها الطفل كما يحصل احيانًا-مثلًا-، فما الوظيفة للمصلي؟ الجواب: مع سعة الوقت يقطع الصلاة، أو يتمها ثم يعيدها على ما يصح السجود عليه ، ولكن مع ضيق الوقت ( أي الوقت المتبقي لخروج وقت الصلاة ) يسجد على ثوب القطن وإلا على ثوب الصوف وإلا على المعدن وظهر الكف . استفتاء 1161: الصلاة هل يجوز التوسل بغير المعصومين عليهم الصلاة والسلام من الأولياء في الصلاة؟ الجواب: نعم. استفتاء 4962: الصلاة السلام عليكم عندي مسألة عن صلاة الجمعة وانا اصلي شكيت اني أطلقت ريح ماذا أفعل في الغسل ماذا افعل الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،، لا عبرة بالشك إذا لم يحصل اليقين بخروج الريح ، وفي حال اليقين فيجب إعادة الوضوء ، ولا يعاد الغسل مع العلم أن غسل الجمعة لا يجزئ عن الوضوء . استفتاء 1036: الصلاة هل يجوز في الأذان قول: «أشهد أنّ عليًا أمير المؤمنين والصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء وأبنائهما المعصومين أولياء الله»؟ الجواب: الأكمل أن يُقال في الفقرة الثانية من الشهادة الثالثة: ( أشهد أن عليًا أمير المؤمنين وفاطمة الزهراء وأبناءهما المعصومين أولياء الله ) أو ( حجج الله ) بدلاً عن ( أولياء الله ). استفتاء 5021: الصلاة عند الصلاة في سورة الإخلاص هل واجب ادغام ولم يكن له وعند الادغام تقرأ ولم يكل له الجواب: الاحتياط في مراعاة الإدغام ، خصوصاً في بلا غنة يعني الإدغام الكامل ، مثل ( أشهد أن لا إله إلا الله ) فإن نون ( أن ) قد أدغم في لام ( لا إله ) ، ومثل ( ولم يكن له كفوا أحد ) فإن نون ( لم يكن ) قد أدغم في ( له ) .