أثار بعض الفلكيين في الفترة الأخيرة مسألة بدء وقت صلاة الفجر ورأى أن وقتها متقدم على الوقت الصحيح بحوالي ربع ساعة وشايعه في ذلك بعض طلبة العلم فأصبحوا يؤخرون صلاة الفجر عن وقتها الموجود في أغلب التقاويم الإسلامية بحوالي الربع ساعة، وفي مقابل ذلك ترى مجموعة كبيرة من الفلكيين صحة الوقت الموجود في أغلب التقاويم كتقويم العجيري وأم القرى. فما هو موقفكم يا مولاي إزاء ذلك علمًا أن المعروف عن سماحة الإمام المصلح المولى الميرزا حسن ونجله خادم الشريعة أعلى الله مقامهما أنهما كانا يعملان بما هو موجود في تقويم العجيري؟

العمل بتقويم العجيري وتقويم أم القرى صحيح. الأمر كما رُقم.

منتشر بين الناس أنه يقضي يوم واحد (صبح، ظهرين، عشائين) في ليلة القدر بذلك كأنه يقضي عن ألف شهر أي 83 سنة عن ما في ذمته من صلوات القضاء<br>ما رأيكم مولانا بصحة ذلك العمل؟

هذا غير صحيح.

صليت صلاة المغرب بلدقيقه٢٩ وهي تستوي ٣١
هل صلاتي عدله؟

- الصلاة غير صحيحة وتجب الإعادة .

السلام عليكم مولانا لدي سؤلين حفظكم الله وأدامكم على خدمة محمد وآل محمد 

س١. هل يجوز ان اصلي جماعة خلف شيخ ليس على تقليد  مرجعي؟

س٢. ارى بعض المساجد يصلون صلاة الجمعة ركعتين هل يوجد تفسير على ذالك وهل يجوز ان اصلي معهم الجماعة يوم الجمعة

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
اللهم صل على محمد وآل محمد
ج١-  صلاة الجماعة ليست مشروطة بأن يكون إمام الجماعة يتبع نفس المرجع ، فكل من اجتمعت فيه شروط إمام الجماعة المذكورة في الرسالة العملية يجوز الصلاة خلفه .
ج٢- الصلاة يوم الجمعة ظهراً  مسألة خلافية بين الفقهاء في عصر الغيبة  منهم من يرى أن تصلى  
    خطبتين وركعتين ومنهم  من يرى أن تصلى صلاة ظهر أربع ركعات ، أما بالنسبة لخادم الشريعة آية الله الميرزا عبد الرسول الإحقاقي قدس سره فرأيه أن تصلى ظهراً أربع ركعات .

السلام عليكم

اذا كان على الشخص صلوات يقضيها من فترة البلوغ ولعدد سنوات معين، ولكن لا يعلم ماهي الصلوات التي في ذمته للقضاء ولا عددها خلال تلك السنوات.
هل يجب ان يقضي كل الفترة لطيل تلك السنوات التي لم يلتزم فيها ام يبني على الايام التي يتذكرها ويحتاط بإضافة ايام زيادة والايام التي يشك فيها يبني بأنه ادى الصلاة ام ماذا يعمل؟ 

شكرا لكم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،،
يقضي ما يطمئن ببراءة ذمته .