هل تصح الصلاة أداء كانت أم قضاء إذا كان المصلي يترك الأذان والإقامة عمدًا؟

نعم تصح الصلاة.

منتشر بين الناس أنه يقضي يوم واحد (صبح، ظهرين، عشائين) في ليلة القدر بذلك كأنه يقضي عن ألف شهر أي 83 سنة عن ما في ذمته من صلوات القضاء<br>ما رأيكم مولانا بصحة ذلك العمل؟

هذا غير صحيح.

هل يجوز في صلاة الهدية للميت ليلة الدفن أن يهدى ثوابها لأكثر من واحد؟

يجوز.

أحيانًا أجد بقعًا من الدم على ملابسي الداخلية بسبب الإمساك الشديد، فهل يجب إعادة الصلاة إذا علمت بوجود هذه البقع بعد أداء الصلاة؟ وما هي الصلوات التي يجب إعادتها إذا لم أعلم وقت حدوث هذه البقع؟ وهل يكون بالتقدير؟

إذا رأيت البقع بعد الصلاة ولم تعلم أنها كانت قبلها فلا تجب الإعادة.

ما حكم من فات عليه وقت صلاة الظهر؟ وهل تجب الكفارة إذا كان بسبب النوم؟

يجب عليه القضاء فقط.