استفتاء 2717:
الصلاة
ما حكم المسح على الوجه بعد القنوت؟
الجواب:
مكروه.
استفتاءات ذات صلة:
استفتاء 4756:
الصلاة
السلام عليكم اذا كانت الصلاة اربع ركعات دايماً اشكك هل انا في الركعة الثالثه ولا الرابع ، السوال : اذا شكيت عادي اكمل على انه اربع ركعات واسجد سجدة السهو انه شاكة ؟ السوال الثاني : الصيغة التشهد الاول : اشهد ان لا إله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله اللهم صلي على محمد و آل محمد وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته وارحمنا به . صحيحه؟ السوال الثالث : في حالة الوضوء لمن اجي اغسل وجهي يصير امسح مره من الجبة الى الذقن ثم امسح على الجزء الأيمين من وجهي ثم الأيسر عشان اتاكد انه الماء وصل ؟ وفي حال كان غلط هل لازم اعيد الصلوات ؟ السوال الرابع : مسح الراس يكون على الفروه يعني على الجلد ولا عادي على الشعر ؟ عذراً على الاطالة
الجواب:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
ج1 - الشك بين الثلاث والأربع في أي موضع كان يُبني على الأربع ، ويُؤتى بعد الفراغ من الصلاة بصلاة الاحتياط ركعتين جالساً ، وليس هناك سجدتي سهو .
ج2- الواجب في التشهد :(أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له . وأشهد أن محمداً عبده ورسوله . اللهم صل على محمد وآل محمد ) .ويستحب أن يقول قبله ( بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلها لله )و بعده قول : (وتقبَّلْ شفاعته في أمته ، وارفع درجته ، وقَرِّب وسيلته ) .
ج3- حد غسل الوجه طولاً من قصاص شعر الرأس إلى الذقن ، وعرضاً ما دارت عليه الإبهام والأصبع الوسطى
ويجب أخذ شيء من الجانبين من باب المقدمة للتيقن بغسل كامل الحدود .
ج4- لا يجب المسح على البشرة ، بل لا بأس أيضاً على الشعر ، وإن لم يصل إلى البشرة .
ويجوز المسح على شعر الرأس بشرطين . الأول : أن يكون نابتاً في محل المسح أي مقدم الرأس . والثاني : أن لا يخرج بمدِّه عن حدِّه ، كما يرفعون شعر الرأس من أسفله إلى أعلاه ، أو يأتون به من الخلف أو الجنبين فيضعونه على مقدمه ، وبالنسبة للنساء فالعادة عدم تحقق هذين الشرطين فعليه يجب المسح على البشرة .
استفتاء 3451:
الصلاة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اذا نسيت التشهد الأول هل تجب إعادة الصلاة؟ وهل تختلف الحالة إذا كانت شك في النسيان أو يقين في النسيان؟
الجواب:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولاً : في حال اليقين :
1- إذا نسي المصلي التشهد وتذكر في حال القيام وقبل الركوع عليه الرجوع إلى الجلوس والتشهد ثم يقوم ويكمل الصلاة ، وبعد التسليم يسجد سجدتي السهو لزيادة القيام .
2- إذا نسي التشهد وتذكر في حال الركوع أو بعده يكمل الصلاة ، وبعد التسليم وقبل أن يأتي بأي منافي للصلاة يأتي بالتشهد المنسي ثم يسجد سجدتي السهو .
ثانياً : في حال الشك :
1- إذا كان الشك في محله أي قبل أن ينتقل إلى غيره من أجزاء الصلاة يأتي به يعني لو شك في التشهد أثناء النهوض إلى القيام ، رجع وأتى بالتشهد .
2- إذا كان الشك في شيء بعد الانتقال إلى غيره من أجزاء الصلاة لا يعتني به .
استفتاء 2699:
الصلاة
ما معنى أن تكون النية في الصلاة مقارنة لتكبيرة الإحرام؟ وإذا كان هناك شخص وقف بنية أداء صلاة المغرب، وقال في قلبه: ( أصلي صلاة المغرب قربة لوجه الله تعالى )، ثم كبر تكبيرة الإحرام مباشرة بلا فصل في فعل أو فكر أو قول، فهل صلاته صحيحة؟
الجواب:
- يعني أن تكون التكبيرة مباشرة بعد النية.
- نعم صلاته صحيحة.
استفتاء 2712:
الصلاة
ما حكم الصلاة مفردًا، ولكن بجانب جماعة من إخواننا السنة؟
الجواب:
يجوز.
استفتاء 1175:
الصلاة
لو زاد المصلي سجدة سهوًا وتذكر في أثناء السجود أنها زائدة، هل يجوز أن يأتي بالذكر، أو يجب رفع الرأس فورًا؟
الجواب:
يجوز أن يأتي بالذكر.