أنا من مدينة الأحساء، وسكنت في مدينة الدمام مع والدي، ولنا أملاك في الأحساء والدمام، ثم رزقني الله ببناء منزل من شركة أرامكو السعودية في مدينة سيهات، حيث إن لي أولاد منهم من مواليد مدينة الظهران، ومنهم من مواليد مدينة الدمام، ويذهبون معي أينما أذهب سواء إلى مدينة الأحساء أو إلى مدينة الدمام أو إلى مدينة الظهران. كما أنهم في أيام الإجازات يذهبون مع والدتهم إلى مدينة الأحساء ويجلسون لهم عدة أيام أي بما يقارب ستة إلى ثمانية أيام متواصلة، وبعض الأحيان أيام الخميس والجمعة بعد أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع. 
السؤال: هل يصح صومهم وصلاتهم أم يجب عليهم الإفطار والقصر في الصلاة؟
ملاحظة: نحن لازلنا نعتبر الأحساء موطن لنا.

ما دامت الأحساء وطنًا لكم فيصومون، والصلاة تمام.

إذا كانت المرأة نائمة قبل دخول وقت الصلاة، وجلست بعد مضي زمن من أول الوقت، ونزل عليها الدم، وهي لا تعلم متى نزل، هل قبل دخول الوقت أو بعد دخوله، هل يجب عليها قضاء الصلاة، أم لا؟

لا يجب عليها قضاء تلك الصلاة.

هل یجوز الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة؟

الشهادة الثالثة مستحبة في التشهد.

هل الأذان والإقامة واجب أم مستحب؟

الأذان والإقامة مستحبان، ويتأكد الاستحباب في الإقامة، والأحوط عدم تركها مهما أمكن.

هل يجوز ترك الأذان والإقامة في صلاة القضاء؟

نعم يجوز.