استفتاء 3402: الصلاة إذا جهرت في القراءة في الصلاة الإخفاتية غير متعمد هل علي شيء؟ الجواب: - إذا جهر المصلي أو أخفت في غير موضعهما سهواً أو جهلاً ، ولم يتذكر إلا بعد إتمامها صحت صلاته وليس عليه شيء . استفتاءات ذات صلة: استفتاء 1183: الصلاة إذا صلى إمام الجماعة صلاة الظهر مثلاً عما في الذمة بلا تعيين، وصلى المأموم صلاة الفريضة للظهر الواجبة، هل تصح الصلاة أم لا؟ الجواب: يجوز. استفتاء 4222: الصلاة لو شخص طهر ثوبه من النجاسة ثم صلى مطمئناً بطهارته ثم تبين له بعد الصلاة أن النجاسة باقية هل يجب عليه إعادة الصلاة؟ ودمتم سالمين الجواب: يلزم إعادة الصلاة في مفروض السؤال . استفتاء 2012: الصلاة يتعذر علينا في بعض الأحيان السجود على التربة الحسينية خصوصًا في أماكن العمل حيث نقوم بالسجود على المناديل الورقية في الظاهر، فما هو الحكم؟ الجواب: يجوز السجود على المناديل الورقية. استفتاء 5194: الصلاة - هل ورد استحباب القنوت في ركعتي الشفع؟ - إذا لم يرد وأريد ان اقنت هل تكون صلاتي صحيحة؟ الجواب: ورد القنوت في ركعتي الشفع ، ويقرأ في القنوت ما تشاء ، وهذا الدعاء الوارد ( اللهم اهدنا في من هديت وعافنا في من عافيت وتولنا في من توليت وبارك لنا في ماأعطيت وقنا شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت فلك الحمد على ما قضيت استغفرك وأتوب إليك ) استفتاء 336: الصلاة إذا كانت المرأة نائمة قبل دخول وقت الصلاة، وجلست بعد مضي زمن من أول الوقت، ونزل عليها الدم، وهي لا تعلم متى نزل، هل قبل دخول الوقت أو بعد دخوله، هل يجب عليها قضاء الصلاة، أم لا؟ الجواب: لا يجب عليها قضاء تلك الصلاة.