يخرج من المرأة في آخر الحيـــــــــض أشياء لونها أسود أو بُنِّي. هل هذا تابع للحيض أو أنها أوساخ لا حــــــكم لهـــــــا؟

تابع للحيض.

هل يجب في الطهارة من البول والبراز عمل الخرطات التسع كما في غسل الجنابة؟ وما حكم من لم يعملها، ويكتفي بغسل رأس الذكر أثناء البول فقط؟ وما حكم أعماله التعبدية التي أدها في حال وجوب عمل الخرطات؟ مع العلم سمعت من البعض بأن الخرطات واجبة.

الخرطات التسع بعد البول سواءً كان البول بعد الجنابة أو بدون جنابة مستحب، ولكن إذا لم يعملها وخرجت رطوبة يحكم بالنجاسة، أما الأعمال السابقة إذا لم يعلم بخروج بلل فهي صحيحة.

ما هي كيفية أداء الخرطات التسع؟ وهل هي واجبة؟ وما هي مواضع أدائها؟

الخرطات التسع هي: المسح من المقعد إلى أصل الذكر ثلاثًا، ومن أصل الذكر إلى الحشفة ثلاثًا، وغمز الحشفة ثلاثًا، والتنحنح حسن بعدها، وحكمها مستحبة، وموا ضعها: بعد البول، والبول بعد الجنابة، ومع أنها مستجبة إلا أن لها فائدة صحية وهي تنظيف المجرى، وفائدة شرعية بحيث أن البلل المشتبه إذا خرج بعدها وبعد التطهير يحكم بطهارته، أما إذا لم تعمل الخرطات وخرج بلل بعد البول فلا يحكم بالطهارة.

أنا مريضة بالوسواس والشك بشكل أرهقني، غير كذا أصبحت أعاني من النسيان والتشتت.
حصل لي موقف ولست عارفة كيف أتصرف، أعاني في فترة صيامي من خراج من إحدى رحاتي، كنت أخرج من فمي بين فترة وأخرى اللعاب الموجود في الفم في منديل و وضعته على مكان الخراج مرة، بعدين الاحظ أن المنديل ليس صافي لونه، جلست أركز في لونه كثير حتى اتأكد إذا خرج دم أو لا ما عرفت خصوصًا أن الإنارة في المكان سيئة، وكذلك انعكاس ألوان الجدار. أحس أنه مائل أحمر أو أصفر على خفيف ( ليس واضح عندي الأمر ومرة ما كأنه فيه ).
دخلت الحمام وأنا في حالة شك، هل المنديل فيه نجاسة، وهل نجست الأماكن التي لمستها، تعبت والله بعد ما دخلت دورة المياه، وبفترة بسيطة تأكدت لأني حاولت أضع المنديل مكان الخراج مرة أخرى، وأخرجت اللعاب على المغسلة، وبعدها طهرت فمي.
حاليًا أنا لي شهرين تقريبًا، وتعبانة من الموضوع أحاول أشغل بالي بأي شي لست قادرة، أحس كل شيء حوالي فيه نجاسة.
الآن ماذا أحكم؟ هل أحكم بطهارة المكان الذي لمسته، والذي لست متأكدة من طهارته؟

قال المعصوم عليه السلام " كل شيء طاهر حتى تعلم أنه قذر )، والعلم معناه اليقين، فالنجاسة لا تتحقق بالشك ولا بالظن ولابد من اليقين، فكل شيء يشك في نجاسته ولا يتيقن يحكم بالطهارة، والوسوسة من الشيطان ليشغل الإنسان عن التوجه إلى الله سبحانه، فيجب على المؤمن أن لا يلتفت إلى هذه الوساوس ويعرض عنها.

إذا كان هناك جرح في مكان الوضوء، وقد تم إزالة الدم وتطهيره ولكن بعد مدة تتكون طبقة صفراء على الجرح فما الحكم الشرعي في الوضوء والغسل؟

المادة الصفراء التي تتجمد فوق الجروح والقروح في حال برئها طاهرة إلا مع العلم بأنها دم .