أنا من مدينة الأحساء، وسكنت في مدينة الدمام مع والدي، ولنا أملاك في الأحساء والدمام، ثم رزقني الله ببناء منزل من شركة أرامكو السعودية في مدينة سيهات، حيث إن لي أولاد منهم من مواليد مدينة الظهران، ومنهم من مواليد مدينة الدمام، ويذهبون معي أينما أذهب سواء إلى مدينة الأحساء أو إلى مدينة الدمام أو إلى مدينة الظهران. كما أنهم في أيام الإجازات يذهبون مع والدتهم إلى مدينة الأحساء ويجلسون لهم عدة أيام أي بما يقارب ستة إلى ثمانية أيام متواصلة، وبعض الأحيان أيام الخميس والجمعة بعد أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع. 
السؤال: هل يصح صومهم وصلاتهم أم يجب عليهم الإفطار والقصر في الصلاة؟
ملاحظة: نحن لازلنا نعتبر الأحساء موطن لنا.

ما دامت الأحساء وطنًا لكم فيصومون، والصلاة تمام.

ما هو الصحيح في لفظ التكبير هل ( الله أكبر ) أو ( الله وكبر )؟

الصحيح هو: ( الله أكبر ).

إذا كانت جبهة المكلف بسبب عملية جراحية مغطاة كلها حتى الجبينين بقماش، ولا يمكن رفعه لمنع الطبيب، فهل يصح السجود على القماش؟

إذا تعذر أو تعسر وضع الجبهة على الأرض وضع جبينه الأيمن، وإن تعذر أيضًا أو تعسر وضع الأيسر، وإذا تعذر أيضًا سجد على ذقنه، وإلا أومأ برأسه إلى السجود، وإلا سجد بغمض عينيه.

لو ترك المصلي السلام في صلاته، وخرج منها بدون التسليم، ما حكم صلاته؟

لا تجب الإعادة.

ورد استحباب صلاة ركعتي تحية المسجد، فهل يستحب ذلك للمشاهد المشرفة للمعصومين؟

صلاة ركعتي تحية المسجد تستحب للمساجد فقط.