أنا شاب أعزب أبلغ من العمر 31 عامًا، وأعيش في بلاد غربية، واحتاج إلى إقامة علاقة جنسية (الزواج المؤقت)، وأعرف فتاة تعمل معي وهي مسيحية، وأعتقد أنها ستقبل الزواج بي زواجًا مؤقتاً، ولكن المشكلة أني قمت بعمل استخارة مرتين، وقد كانتا (نهي)، فما رأيكم في مثل هذه الحالة؟ وهل يجوز أن أعصي الاستخارة وأن أعمل عكسها؟ وماذا يجب عليّ أن أفعل؟

عصيان الاستخارة ليس محرمًا، ولكن عليك تحمل النتائج.

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
 أنا تقريبا من الصغر و بعض الأهل يطلبون مني قراءة بعض الختمات من القرآن وأداء صلوات نيابة عن أشخاص متوفين ويعطونني مبلغ لذلك.

والآن بعد أن أخذت  بعض الدروس في التلاوة أكتشفت أن عندي مشكلة في بعض الحروف (لاتخرج من مخرجها )
ولم أكن أعلم بوجود هذه المشكلة .

سؤالي الآن هل يجب علي إخبار كل من أعطاني ختمة قرآن مسبقا ومن طلب مني صلاة نيابة أنه كان عندي هذي المشكلة .
مع العلم يوجد إحراج كبير وعندي تخوف من حدوث مشاكل لهذا السبب ولا أتمكن أرد لهم المبلغ ولا اعلم كمية الختمات التي قرأتها من الصغر حتى الآن.

ماهو الحكم الآن ؟

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،،
ليس عليك شيء في ما مضى .

يقول تعالى: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}؛ فلماذا ندعو فلا يستجاب لنا؟

للدعاء شروط حتى يستجاب كما ورد عن أهل بيت العصمة صلوات الله عليهم :
المُفِيدُ فِي(الْإِخْتِصَاصِ): عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، مَا بَالُ الْمُؤْمِنِ إِذَا دَعَا رُبَّمَا اسْتُجِيبَ لَهُ، وَرُبَّمَا لَمْ يُسْتَجَبْ لَهُ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَقٰالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ؟ فَقَالَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا دَعَا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ وَقَلْبٍ مُخْلِصٍ، اسْتُجِيبَ لَهُ بَعْدَ وَفَائِهِ بِعَهْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِذَا دَعَا اللَّهَ بِغَيْرِ نِيَّةٍ وَإِخْلاَصٍ لَمْ يُسْتَجَبْ لَهُ، أَلَيْسَ اللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ: أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ؟ فَمَنْ وَفَى وُفِيَ لَهُ.

كثيرًا ما نجد قصاصاتٍ ورقيَّةً مكتوبًا عليها بعض الروايات عن السيدة زينب عليها السلام وكراماتها وفي نهاية تلك القصة يرد عن كاتب القصاصة أنه يجب على من يقرأ هذه القصة أن يكتبها كذا مرة وإذا لم يكتبها فإنه يأثم وتنزل بعض العقوبات الإلهيَّة فما حكم تجاهلها؟

لا تلزم ويمكن تجاهلها.

ما حكم التدخين ابتداءً والاستمرار به؟

حكم التدخين ابتداءً حرام، والاستمرار به فيه كراهية شديدة.