استفتاء 236:

أرض أوقفت مسجدًا ولم يُصَرَّح لها بالبناء، ويراد أن تبنى مكانًا للتعليم الديني.
السؤال: هل يجوز للجنب والحائض الدخول فيها؟

إذا لم تُجْرَ عليها صيغة الوقف يجوز، وإذا أُجْريت عليها فلا. وإذا لا يمكن بناؤها تبدل، وتكون الأرض المسؤول عنها حرة.

ما رأيكم في شخص يريد أن يقف وقفًا في حياته ليطمئن على وقفه، ولكن قصد في الصيغة الوقفية أن يتم سريان الوقف بعد الوفاة، هل هذا الوقف صحيح أو لا؟

الوقف بهذه الكيفية لا بأس به.

الوقف لو كان معينًا ومحددًا، وإيراده أكثر من أجرة العمل المعين له الوقف، هل يجوز صرف الباقي في أمور أخرى؟

لا يجوز، بل يصرفها في نفس العمل المعين بالتكرار لنفس العمل.

هناك وقف لا ينتج بسبب خرابه، أجاره لقراءة القرآن والباقي للإمام الحسين عليه الصلاة والسلام، تم بيعه لشراء عقار آخر مكانه.
1. هل يجوز أن يضاف إليه مبلغًا ليُشْتَرى عقار آخر ويكون وقفًا مشتركًا، يعني: يشترى عقارًا كبيرًا، ويكون نصفه وقفًا لقراءة القرآن، والباقي للإمام عليه الصلاة والسلام، والنصف الآخر وقفًا لحسينية؟
2. إذا كان يجوز هل يجب التعيين في النصفين؟

1. يجوز إذا لا ينقض قصد الواقف الأول.
2. لا يجب، بل يكفي النصف المشاع.

هل يجوز الوقف مع شرط البيع؟

لا.