استفتاء 1589:

ما هو السبب في تقديم: (السلام علينا وعلى عباد الله الصاحين) على (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) في الصلاة؟ ومن هم الراجع لهم الضمير في (علينا) و (عليكم)؟

في صلاة الجماعة:
- الإمام والمأموم والمنفرد يخطر ببالهم بالتسليم الأول المعصومين الأربعة عشر ، والأنبياء عليهم السلام، والحفظة الكرام من الملائكة. 
- الإمام يقصد بالتسليم الثاني المأمومين والملكين، فيومئ بمؤخر عينيه يمينًا ويسارًا، والمأموم يقصد الإمام والمأمومين والملكين، وأيضًا يومئ إلى يمينه وإلى يساره. 
- أما المنفرد بالسلام الثاني يقصد الأنبياء والأولياء أيضًا وعباد الله الصالحين، ثم يومئ إلى يمينه ويساره على الملكين الكاتبين.
فنجد أن المقصود بالسلام الأول (السلام علينا وعلى عباد الله الصاحين) في صلاة الجماعة والمنفرد هم المعصومين الأربعة عشر ، والأنبياء عليهم السلام ، والحفظة الكرام من الملائكة. فلعله يكون سبب التقديم.

يتعارف لدى بعض المجتمعات الأذان عند حصول الكسوف أو الخسوف مرارًا بقصد الإعلام، فهل هذا مشرع أم لا؟

لا دليل على المشروعية.

ما حكم أن يتوضئ شخص في مسجد ثم يذهب إلى مسجد أخرى ليصلي؟

إذا كان مكان الوضوء وقفًا خاصًا لمسجد معين فلا يجوز له الوضوء ويصلي في غيره، ويمكنه في هذه الحالة إذا أراد أن يتوضأ منه فلينوي للصلاة في ذلك المسجد، ويصلي فيه ولو ركعتين، ثم يجوز الصلاة بذلك الوضوء في أي مكان شاء.

هل يجوز في صلاة الليل تقديم الشفع والوتر على الركعات الثمان؟

الأفضل العمل بالترتيب الذي ورد في الروايات.

ما هو حكم الصلاة في الحالات الثلاث: 
1. يوجد عليّ سجدتي سهو لصلاة الظهر، ولكن لم أتذكر ذلك إلا في فريضة العصر؟ 
2. يوجد عليّ سجدتي سهو، ولكن نقض الوضوء؟ 
3. انتهيت من الصلاة وقمت بعمل ما، ثم تذكرت بعد ذلك سجدتي السهو؟

1. تسجدها بعد صلاة العصر.
2. تتطهر ويأتي بها.
3. تسجدها متى ما ذكرتها.