استفتاء 1788: الصلاة لم يذكر في الرسالة العملية وقت العشائين للمضطر، هل يمتد للفجر أم لمنتصف الليل؟ وإذا يمتد للفجر بأي نية تكون الصلاة؟ الجواب: لا يمتد وقت صلاة العشائين إلى الفجر. استفتاءات ذات صلة: استفتاء 379: الصلاة هذه مسألة في صلاة الآيات ما رأيكم؟ [ يجوز في صلاة الآيات الدخول في الجماعة إذا أدرك الإمام قبل الركوع الأول، أو في الركوع الأول، سواء في الركعة الأولى أو الثانية. وأما إذا فاته الركوع الأول، سواء في الركعة الأولى أو في الثانية، لا يجوز الدخول في الجماعة، وذلك لاختلال النظم بين الإمام والمأموم ]. الجواب: الأمر كما رُقِّم. استفتاء 1980: الصلاة ما هو المعتبر في الأذان والإقامة؟ الجواب: عليكم الرجوع إلى الرسالة العملية ( أحكام الشريعة ) ففيها التفصيل الكامل. استفتاء 2689: الصلاة هل يجوز أن نذكر في صلاة الليل بركعة الوتر في أن نستغفر لأربعين مؤمن ومؤمنة بأن نذكر أهل البيت عليهم الصلاة والسلام، ومنهم أم البنين عليها السلام؟ الجواب: الاستغفار يكون لمن يمكن صدور الخطأ والمعصية، وأهل البيت صلوات الله عليهم لا يصدر منهم ذلك. استفتاء 3719: الصلاة إذا شكيت في صلاة العشاء أنا صليت اربع ركعات أو ثلاث ركعات بعد السجدتين ماذا أفعل. الجواب: الشك بين الثالثة والرابعة في أي موضع كان يبني على الأربع ويأتي بعد الفراغ من الصلاة بركعتي أحتياط جالساً . استفتاء 5123: الصلاة كيف يكون الاخفات و الجهر في الصلاة ؟ هل فقط تحرك الشفاه ام بخروج الصوت؟ الجواب: الجهر هو إظهار جوهر الصوت ، والإخفات عدم إظهار جوهر الصوت وأخفظه إسماعه نفسه ولا يصح بتحريك الشفتين فقط بدون صوت .