رجل في آخر حياته خمس جميع أمواله ثم مات، فهل يجب على الورثة تخميس التركة بناءً على أنها أرباح زائدة لهم في السنة. أم لا تخمس بناءً على أنها مخمسة؟

لا تخمس .

رجل ملك ملايين النقود والعقارات في بداية حياته، وبقي على هذا الحال سنين طويلة _ وهو لا يخمس _ وبسبب تدهور السوق، ونزول الأسعار أمسى على بساط الفقر، لا يملك سوى بيته وثيابه وقوت نفسه وعياله، فهل يجب عليه تخميس جميع تلك الأموال التي يأس عن إرجاعها البته على التقسيط البسيط جدًا، مع علمه اليقين أنه لا يسددها كلها، أم يصالح بمبلغ معقول بالنسبة لحاله بأن يسدده على التقسيط؟

هو ذمته مشغولة بتخميس جميع ما ملك من الأموال سابقًا ولاحقًا، نعم له المصالحة لدى مرجعه بما يرى المرجع.

ما معنى الإباحة في رأيكم في قول المعصوم عليه السلام (وأما الخمس فقد أبيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل إلى وقت ظهور أمرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث)؟

صدر حكم الإباحة من جانب الإمام عليه السلام في مورد خاص وهناك النقاش الفقهي العميق بين الفقهاء.

أريد أن أخمس. علمًا بأني لم أخمس إلا عندما ذهبت للحج، هل انتظر نزول معاشي كي أخمس أم أخمس المبلغ الموجود لدي حاليًا؟

يمكنك أن تجعل لك رأس سنة خمسية وتخمس من الآن.

بالنسبة للفصوص لدي فص عقيق اشتريته منذ ما يقرب من ثلاث أو أربع سنوات من مال مخمس ولم استخدمه، والآن أريد لبسه، وقيمته موجودة على العلبة بالتومان الإيراني، فهل أخمسه بتقدير الثمن الذي اشتريته به سابقًا أم بسعر التومان اليوم؟

كل شيء اشتري من مال مخمس لا يخمس مرة ثانية.