استفتاء 1969:
الصلاة
هل يجوز الإتيان بالأذان والإقامة في الصلوات غير الواجبة، مثل: صلاة جعفر، وصلاة الآيات، وصلاة ليلة القدر؟
الجواب:
الأذان والإقامة مستحبان في الفرائض اليومية سفرًا وحضرًا، أداء وقضاء، جماعة وفرادى، للرجال وللنساء ولغيرهما. ولا يجوز الأذان والإقامة في سائر الصلوات الواجبة والمستحبة.
استفتاءات ذات صلة:
استفتاء 3396:
الصلاة
هل صيغه التسليم هذه في الصلاة صحيحه ( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام على الائمة الهادين المهديين السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته )
الجواب:
لم يُسمَع عن المرجع الديني الراحل خادم الشريعة الغراء آية الله المعظم الميرزا عبد الرسول الحائري الإحقاقي قدس سره ذكر السلام على المعصومين في التسليم .
استفتاء 3464:
الصلاة
إذا حان وقت الصلاة في مكان وجب عليَّ الصلاة فيه قصراً ولم أصلي ثم رجعت إلى منزلي هل أصلي الصلاة تمام ام قصر
الجواب:
إذا رجعت إلى المنزل قبل خروج الوقت تصليها تماماً ، أما إذا رجعت بعد خروج الوقت تقضيها قصراً .
استفتاء 3690:
الصلاة
اذا كنت اعمل في منطقة الدمام وانا من سكان الاحساء في طريق العودة اصلي كامل، لو كان رجوعي للاحساء ليس مباشر بل من الدمام للخبر وبقيت كم ساعة ثم خرجت للاحساء من الخبر فهل تكون الصلاة في الخبر قصر ام كاملة ومن الخبر للاحساء كيف الصلاة؟
الجواب:
تكون الصلاة تمام في مفروض السؤال .
استفتاء 2693:
الصلاة
ما الحكم في هذه الأمور عندما يكون المصلي في الصف الأول عندما تتم تأدية صلاة الجماعة: 1. من يصلي قصرًا؟ 2. من يصلي المغرب في الصف الأول والجماعة في العشاء؟ 3. من يترك الصلاة جماعة وهو في الصف الأول لأحد الاسباب كحدوث ما ينقض الوضوء؟ 4. وإن كان ما سبق لا يجوز، فهل تتأثر صلاة من هو بالصف الاول أو غيره من الصفوف في كلا الحالات؟
الجواب:
1. يجوز إذا كان شخصًا واحدًا، وعليه أن يقوم ليصلي بعد التسليم صلاة فريضة ( كالقضاء) مثلاُ ليدرك الإمام في الركوع. 2. يجوز إذا كان شخصًا واحدًا، وعليه أن يقوم ليصلي بعد التسليم صلاة فريضة ( كالقضاء) مثلاُ ليدرك الإمام في الركوع. 3. بعد خروجه يتحرك من بجانبيه لسد الفراغ.
استفتاء 3814:
الصلاة
اذا كان سكني بالاحساء وعملي بالدمام ولكن انا ساكن للعمل في الخبر أي يينهما مسافه (العمل والسكن) فهل تكون الصلاة في سكني الخبر كاملة
الجواب:
الصلاة تكون تمام .